港台青蛙呱呱叫

今天在報紙看到一則關於毛利人頭骨返還的新聞。

恰巧，最近正好在讀植木哲也教授的『学問の暴力』一書，書中介紹英國人和日本人(和人)如何非法挖掘アイヌ(ainu)族人的墓從事頭骨研究。

過去，洋人為說明自己何以高人一等，遂透過頭骨的測量來印證，頭骨測量也因而成了一門帝國主義的學問。

早在幕末，英國人就跑到北海道盜走アイヌ(ainu)人的頭骨，當時幕府的官員嚴正追討，官員的表現頗受稱許。

不過，最後英國人雖然歸還了頭骨，但還的可是假的。目前在倫敦的自然史博物館內，據說仍保有頭骨。

日本人呢﹖有個叫小金井良精的教授，除了以誘騙的手法對アイヌ(ainu)族人做身體測量外(有點類似現在在搞的Biobank之類的手法)，同時也避人耳目地偷掘頭骨。

之後是個叫兒玉作左衛門的教授，他的頭骨研究則是比小金井更明目張膽的進行，甚至認為為挽救「將滅亡的」アイヌ(ainu)族，他的研究是很重要的。

暴力，沒什麼道理，學問的暴力更是只為了滿足學者的欲望。

學者們對於為何部份アイヌ(ainu)族人的頭骨會有個洞產生了好奇，這個洞究竟是人為，亦或被老鼠啃食﹖

如果是人為，是為了什麼﹖有認為是因為害怕像吸血鬼復活一般，所以打個洞，也有人主張是有人為了取出腦髓治療梅毒所以打個洞。

問題是，頭骨有洞的現象似乎不侷限於アイヌ(ainu)族，又該如何解釋﹖動物啃食說，可能是比較合理的說法吧。

這樣一來，整個研究所被賦與的意義，是否歸零﹖學問所挾帶的暴力，是不是「因此」現出原形呢﹖

學者的好奇心或許可佩，但手法粗暴無禮不言可喻。

以學術之名，可以做什麼﹖還得認真思考。

目前，北海道大學還「保管」著アイヌ(ainu)族人的頭骨。

書的封面為什麼會有個手掌印呢？
或許那個髒手印就是暴力的證據。